những bạn thường đùa rằng, tiếng Huế là “ chi, mô, răng, rứa ”, nhưng để hiểu và sử dụng nằm lòng những từ này thì cũng không phải đơn thuần. Bạn đang xem : Rứa là gì
[external_link_head] [ external_link_head ]
Người Huế hỏi: “Mi đi mô rứa?”, nếu so với ngôn ngữ chuẩn thì những bạn phải hiểu là “Mày đi đâu thế?”Chữ “mi”, những bạn tạm hiểu đó là ngôi thứ 2 số ít, tương đương với “mày”, “bạn”. Tương tự như thế, “bọn mi” hay “tụi mi” thì tương đương với “chúng mày”, “bọn mày” hay “những bạn”. Ngôn ngữ trong phim Tàu thường được nhóm lồng tiếng dùng là “những ngươi”, chúng đều có nghĩa như nhau vậy.Bạn đang xem: Chi rứa là gì
Bạn đang đọc: Nghĩa Của Từ Chu Choa Là Gì, Chu Choa Mạ Ơi Có Nghĩa Là GìNghĩa Của Từ Chu Choa Là Gì, Chu Choa Mạ Ơi Có Nghĩa Là Gì – Làm cha cần cả đôi tay
Chúng ta lại tiếp tục nói về “chi, mô, răng, rứa”.
Bạn đang xem : Chu choa là gì [external_link offset=1] [ external_link offset = 1 ]
– Chữ “chi” tương đương với chữ “gì”. “Làm chi” có nghĩa là “làm gì”. Ví dụ người Huế nói: “Mi đang làm cái chi rứa?” thì tiếng chuẩn là “Mày đang làm gìthế?” hoặc “Bạn đang làm gì vậy?”. Chữ “chi” không những được dùng rộng rãi trong tiếng Huế mà ngay cả hai miền Bắc, Nam cũng dùng rất nhiều.
– Chữ “răng” trong tiếng Huế tạm hiểu là “sao”, thường được dùng trong câu hỏi, một vài trường hợp biểu thị ý nghĩa khác. Ví dụ, “răng mà mi noái lạ rứa?” thì bạn phải hiểu là “sao mà mày nói lạ thế” hoặc “sao bạn nói kỳ vậy”. “Ui chao, răng rứa?” có nghĩa là “Ôi, sao thế?” hoặc “Ủa, sao vậy?”. Nếu “răng” nằm đơn độc một mình thì đóng vai trò như câu hỏi tỉnh lược. Ví dụ, một người hối hả chạy vào, bạn hỏi “răng?” thì có nghĩa là “gì thế?”, “sao thế”, “sao mà vội vàng thế?”. Khi bạn an ủi aiđó thì bạn dùng “không răng mô!”, tức là “không sao đâu!”, “không có vấn đề gì đâu!”. Một thiền sư có viết bài thơ trong đó có hai câu rằng:
Hai chữ “ răng ” ở câu đầu có hai nghĩa khác nhau. Câu đó nghĩa là “ không có răng nhưng cũng chẳng sao cả ”, ý nói đã già, răng rụng hết .
Chắc những bạn đã từng nghe những câu sau trong bài nhạc của Hoàng Quý Phương: “trời đổ mưa mà em đi mô, anh có biết chi mô nà! Thôi bây chừ đưa em về với mạ, có chi mô mà em cứ khoóc hoài!”
Rất Huế đúng không những bạn ? Nếu ai không hiểu thì tôi trong thời điểm tạm thời “ thông dịch ” như sau : “ trời đổ mưa mà em đi đâu, anh chẳng biết gì cả. Thôi giờ đây đưa em về với mẹ, có sao đâu mà em cứ khóc hoài ”. Đó, những bạn xem, cái hay của đất Huế là vậy đó, rất chân chất, quê mùa nhưng ngọt ngào, đằm thắm. Nói như người xưa, “ cái không hiểu ” đó mới chính là “ rất Huế ”. Còn nói về tê, ni, nớ, ri … thì tạm hiểu như sau :
– Chữ “TÊ” có nghĩa như chữ “kia”. Ví dụ, người Huế hỏi “đầu tê răng rứa?” thì nghĩa là “đầu kia sao vậy?” hoặc “đầu kia có chuyện gì thế?”. Có câu chuyện vui thế này:
Có một người Huế khi ra Bắc, nghe nói rằng chữ “ tê ” ở Huế thì ngoài bắc dùng là “ kia ”, chữ “ răng ” ở Huế thì ngoài bắc dùng là “ sao ”. Khi đi thăm quan, người Huế đó đã ghé vào quán nước để uống, chủ quán mang cho anh ta một cốc nước đá lạnh. Vì đang háo nước, anh ta vội vã nốc một hồi hết sạch. Vì do nước quá lạnh nên anh ta buốt hết cả răng. Đột nhiên anh ta kêu to, “ trời ơi, kia cái sao quá ! ” Ngôn ngữ là vậy đó, “ tê răng ” của Huế là “ kia sao ” của miền bắc mà !
– Chữ “NI” tạm hiểu là “này”, ví dụ người Huế nói “bên ni” tức là “bên này”. Đối ngược với “bên ni” là “bên nớ” hoặc “bên tê”, tiếng chuẩn là “bên kia”. Trongbài “Huế xưa” của Châu Kỳ có câu rằng “ở bên ni qua bên nớ, cách con sông chuyến đò chẳng xa, nhỏ sang thăm có tôi đợi chờ”. NI và NỚ là chỉ cho bên này và bên kia vậy!
[external_link offset=2] [ external_link offset = 2 ]– Chữ “ NỚ ” có nghĩa tương phản với “ NI ”, bạn hoàn toàn có thể dùng Nớ và Ni để chỉ khu vực ( bên nớ, bên ni ) hoặc hoàn toàn có thể dùng để chỉ đối tượng người dùng là người, ví dụ “ Nếu Nớ ngỏ lời thì Ni cũng chấp thuận đồng ý ”, hiểu là “ Nếu anh đã ngỏ lời thì em đây chấp thuận đồng ý ”
– Chữ “RI” trong tiếng Huế tạm hiểu là “đây”, “đấy”, ngoài ra còn dùng với nghĩa tương phản của “RỨA”. Ví dụ, người Huế thường hỏi nhau là “MI ĐI MÔ RỨA?”, hoặc “RỨA THÌ MI ĐI MÔ RI?” những bạn hiểu sao?Đó là hai câu hỏi thường xảy ra trong trường hợp hai người đi và gặp nhau trên đường. Đơn giản, người này hỏi người kia là “mày đi đâu thế?”, người kia sẽ hỏi lại là “thế thì mày đi đâu?” Cái hay của Huế phải chăng là cái RI, RỨA!
Xem thêm: Detergent là gì ? và Detergent trong máy giặt nghĩa là gì ?
– Cụm từ “ CHI MÔ NÀ ” thì như tôi đã nói, chúng có nghĩa là “ gì đâu ”, ý phủ định. Ví dụ, bạn bị mẹ mắng, bạn thanh minh bằng cách nói rằng “ CON CÓ LÀM CHI MÔ NÀ ! ” … Ngoài ra, 1 số ít từ xưng hô đặc biệt quan trọng cũng được sử dụng trong ngôn từ Huế. Ví dụ Bố thì gọi là BAMẹ thì gọi là MẠÔng Bà thì gọi là ÔN MỆ ( Ôn nội, Mệ nội, Ôn ngoại, Mệ ngoại … ) Bố Mẹ của Ông Bà thì gọi là CỐEm hoặc chị của Bà Nội hay Bà Ngoại thì đều gọi là MỤRa đường gặp người già nếu không thân thích thì thường chào là “ THƯA MỤ ” ( từ “ Thưa ” ở Huế được dùng như từ “ Chào ” ) Chị gái hay em gái của Bố thì đều gọi là O ( chữ O tương tự với Cô ) Anh trai hay em trai của mẹ đều được gọi là CẬUVợ của CẬU được gọi là MỢ ( người vùng quê ở Huế còn gọi CẬU là CỤ, gọi MỢ là MỰ ) Chị gái hay em gái của mẹ đều gọi là DÌChồng của DÌ được gọi là DƯỢNGVợ của CHÚ được gọi là THÍMChỉ có anh trai của Bố hoặc vợ anh trai của Bố thì mới được gọi là Bác. những bạn nên biết cách xưng hô để hiểu và thông cảm cho phong tục củatừng vùng miền. Ví dụ, từ MỤ hay MỆ ở ngoài bắc thường dùng với nghĩaxấu, nhưng so với Huế đấy là những tên tuổi cho những bậc tiền bối .