Phong độ đàn ông

Phong độ như thước đo để nhìn nhận đàn ông. Phong độ là biểu lộ được hết cái gì mình có, chính là đạt đến hết những gì hoàn toàn có thể đạt được .Phan An

Tên sách: Phong độ đàn ôngTác giả: Phan AnNXB Hội Nhà văn , Cty Sách Bách Việt

Ngay trong phần đầu, Phan An đã viết: “Khi gặp đàn bà, có rất nhiều nhiều thứ để khen: khen đẹp, khen xinh, khen trẻ, khen gầy đi, khen béo ra… Không thấy có gì khen đã được trong các thứ để khen kể trên thì có thể chuyển sang khen áo, khen túi… Khi gặp đàn ông, thường chỉ có một câu khen – phong độ: “Dạo này anh phong độ thế!”.

Phong độ đàn ông

Phong độ chính là gì ? Phong độ như khí độ, có gì đó tương quan đến gió. Phong độ chính là trạng thái của thể xác, của niềm tin và của tâm hồn. Đàn ông phong độ thể xác phải khỏe. Yếu đến mức chưa hề cầm nổi tờ báo đọc hay là không hề bật nổi nắp chai bia chưa hề gọi là phong độ. Đàn ông phong độ như cánh buồm căng gió, như lá cờ bay phần phật. Còn gì đẹp hơn con ngựa đang phi, con thuyền đang lướt , và người đàn ông phong độ . Trang bìa cuốn sách .Đàn ông phong độ cần có ý thức khoáng đạt. Không hiểu đã được điều này thì mặc dầu có mưu trí mưu trí đến mấy cũng không vượt qua số lượng giới hạn của sự khôn vặt và cũng sẽ mất đi cái đàng hoàng phong độ của người đàn ông. Khoáng đạt chính là phong thái sống phóng khoáng, thoáng rộng cả trong tâm lý và cả trong hành vi. Phong độ cũng là sự bộc lộ vẻ đẹp về phục trang, tư thế, tác phong. Phong độ của một người không hề có ngay đã được một sớm một chiều , không hề cố gây ra phong độ được. Đằng sau phong độ ẩn giấu cả trình độ, năng lực và tri thức. Phong độ chính là diện mạo niềm tin – khí chất bên trong đã được bộc lộ qua lời nói, cử chỉ , và thái độ .

Phong độ chính là sức mạnh tinh thần toát ra từ bên trong để người ta cảm giác sự vững vàng mà không cần phải nổ, chưa cần phải bắn pháo hoa, không cần diễu võ dương oai.

Thủ tục cấp phiếu lý lịch tư pháp

Phong độ như thước đo để nhìn nhận đàn ông. Phong độ là biểu lộ được hết cái gì mình có, là đạt đến hết những gì hoàn toàn có thể đạt được . Phong độ chính là sự tự tin trong quan hệ, đặc biệt quan trọng là trong quan hệ với đàn bà. Đàn ông phong độ chưa nhìn đàn bà với cái nhìn van xin. Đàn ông phong độ nhìn đàn bà với cái nhìn bao dung độ lượng, như thể nhìn các người bạn tốt nhất của con người .

Phong độ nam giới viết theo lối tản văn, văn phong khoáng đạt, cá tính, câu đến từ sử dụng tương đối chuẩn xác. Vì nhà văn viết theo cảm hứng về đàn ông , các vấn đề trong cuộc sống nên nếu đọc riêng mỗi phần có thể cảm thấy rất thú vị, nhưng khi gom tất cả các phần lại với nhau lại dễ gây cảm giác dàn trải. Mặt khác, các chủ đề tuy đã được sắp xếp nhưng chưa thật hợp lý , và khá rối mắt vì khi đọc người khác chưa cho thấy rõ ràng sự sắp đặt logic trong đó. Nên thay đổi bố cục các phần để toàn bài trở nên mạch lạc hơn, không gây cảm giác vụn vặt.

Với các chủ đề khác nhau diễn ra xung quanh đời sống của đàn ông như : Khi nam giới vớ chạn, đàn ông , và tình ảo, nam giới và tình một đêm, khi đàn ông không gọi điện, nam giới , hàng hiệu cao cấp, nam giới và xe, nam giới đi café, đàn ông nuôi con gì, đàn ông và tự Giao hàng, đàn ông , hàng rong, đàn ông và phim, hình như đàn ông chính là mưa … hướng về sự nhạy cảm . Tóm lại, nói đến đàn ông phong độ là nói đến các người đã trưởng thành. Không ai khen các người trẻ phong độ. Với các người trẻ thường không dùng đến từ phong độ. Người nam giới phong độ chính là người đẹp trai mà chưa hợm hĩnh, phong phú mà chưa kiêu căng, can đảm , và mạnh mẽ mà chưa thô kệch, cứng rắn mà không vũ phu, si tình mà chưa yếu ớt, nồng nàn mà không ngu xuẩn, thu nhập cao mà chưa phải thao tác quá nhiều, mê du lịch và thích shopping đồ, yêu chiều con cháu , trọng vợ, biết tôn trọng sở trường thích nghi riêng tư của người khác, biết nấu nướng, massage, có năng lượng tinh chỉnh , và điều khiển xe trên đường , vợ trên giường … “ Người đàn bà phong độ chính là người có người đàn ông phong độ như trên là tình nhân, là người tình hoặc chính là chồng càng tốt ”, âu đó cũng là một “ chân lý ” “ ngộ ” ra đã được ở đời sống này .

V.B.